Les bases de la foi ecclésiologique orthodoxe


Le trait essentiel de l'Orthodoxie est, qu'elle unit ses fidèles dans une fois à laquelle JAMAIS rien n'a été ajouté, dont rien n'a JAMAIS été retranché, dans laquelle JAMAIS rien n'a été modifié, et qui est identiquement et absolument la même, telle qu'elle fut prêchée par les premiers disciples du Christ.

Notre coup d’œil devra donc être une synthèse, -non pas de l’Orthodoxie comme d’une branche quelconque du christianisme,- mais du christianisme lui-même, dont l’expression, selon la compréhension orthodoxe, se trouve être l’Eglise, la Sainte Eglise, non pas seulement comme motif de crédibilité, mais comme objet même de la foi. Ce qui veut dire qu’elle n’est pas du tout une construction déterminée par une question de droit, mais par la simple présence d’un FAIT. Ceci est caractéristique pour la compréhension orthodoxe.

L’Occident ne voit dans la chrétienté orthodoxe que « des églises », conception qui entraîne des erreurs immenses. Nous venons ici pour tâcher de vous faire saisir ce quelque chose que l’esprit occidental n’a pas aperçu, ce point vital qui est l’essence même de l’Eglise Une et Indivisible selon la conception orthodoxe. C’est l’Eglise Une et Entière, sans distinction de races et de nationalités, l’Eglise dans son UNIVERSALITE, que nous allons tâcher ici de rendre accessible à votre compréhension.



Homélie Pascale


Christ est ressuscité !

Chers frères et sœurs, le Seigneur nous révèle aujourd’hui, par Son insondable Bonté, la Fêtes des fêtes et le Triomphe des triomphes.

Il nous a associé au triomphe angélique dans les cieux, au triomphe de l’Eglise terrestre et de l’Eglise céleste, au triomphe qui a empli l’humanité, ayant appris la victoire de la vie éternelle sur la mort et la réunion de la terre avec le ciel.

Quelle louange pouvons-nous Lui offrir en ce jour ?

Il nous a fait renaître, Lui, notre Bienfaiteur, à la vie nouvelle, par le Don de Son Amour pour sa créature, par le Don de Son Fils Unique, né avant tous les temps.

Quelle gratitude pouvons-nous Lui exprimer en ce jour ?

La Sainte Eglise appelle Ses enfants, tout au début de l’office pascal, à prendre exemple sur les Anges et les suivre dans leur chant : Ta Résurrection, ô Christ Sauveur, les Anges la chantent dans les cieux, et fais que nous aussi, sur terre, nous puissions Te glorifier d’un cœur pur.

Comme ce chant des Anges aux cieux retentit avec gloire sur terre !

Quant aux paroles « et fais que nous aussi », elles nous élèvent, par la Grâce de Dieu, vers ce chant angélique jusqu’à nous fondre avec lui.

Comment révéler à Dieu un cœur pur, afin que nos chants se confondent réellement avec ceux des Anges ?

Nous savons, d’après l’Apôtre Paul, que ne trouveront grâce devant Dieu ni les idolâtres, ni les impudiques, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs… (1 Cor, 6, 9). Aussi, reconnaissons devant Lui notre profond état de pécheurs, lavons de nos larmes nos péchés et, par Sa grâce, d’un cœur pur, élevons jusqu’aux Anges notre chant triomphal : Ô jour de la Résurrection ! Pénétrons-nous de la lumière !

En même temps, souvenons-nous, frères et sœurs, de nos proches qui ne peuvent se réjouir avec nous en ces moments lumineux. Souvenons-nous de nos malades, des vieilles personnes et de tous ceux qui, pour une raison ou une autre, n’ont pu partager avec nous la Joie de la Résurrection du Christ, et prions pour eux, afin que le Seigneur visite leur cœur et les invite à fêter Son Triomphe avec Lui.

Souvenons-nous, frères et sœurs, de nos proches défunts et de tous les paroissiens défunts de cette sainte église, car ce Triomphe est aussi leur Triomphe, car le Christ Ressuscité est descendu aux enfers pour annoncer à nos ancêtres qui y étaient enfermés la Victoire de la vie sur la mort.

Souvenons-nous aussi, frères et sœurs, de la Sainte Russie souffrante, blessée dans les profondeurs, arrosée du sang de millions de martyrs pour le Christ, hissé sur son Golgotha. Prions pour tout son peuple, pour les croyants et pour ceux qui ont perdu la foi, pour tous nos parents proches et lointains. Nous savons combien le Tombeau de la Résurrection est proche du Golgotha. Aussi, élevons vers le Seigneur nos espérances pour la Résurrection de la Sainte Russie, et afin qu’à nouveau retentisse sur cette terre l’ensemble de ses cloches et s’élève un puissant chant de gloire : Ta Résurrection, ô Christ Sauveur, les Anges la chantent dans les cieux, et fais que nous aussi, sur terre, nous puissions Te glorifier d’un cœur pur.

CHRIST EST RESSUSCITE ! EN VERITE IL EST RESSUSCITE !

Archiprêtre B. Joukoff, Pâque 1998 (Reproduit du livre Sermons Orthodoxes, L’Age d’Homme, 2009, p.70-71.